Sociabilização Real Para uma Sociedade Virtual – Denke auf Denke 03

Paulo Coruja Gouvea

Olhe só este diálogo:

“- Qué fé? (Quer café?)

– Qué!! (Quero!)

– Pó pô pó? (Posso por o pó?)

– Pó!!”.  (Pode!)

Este diálogo acima nos dá a brejeirice e a graça da “mitologia” mineira, cheia de maneirismos e silêncios. Num falar quase “prá dentro”, chegando a ser parcialmente cifrado (não por acaso, as principais companhias de segurança e cifragem virtual estão sediadas na capital mineira, é sério!), temos a caricatura de uma sociedade e como ela se realciona.

Agora veja esta frase:

“Donde vc tc?” (De onde você está teclando?)

Isso saiu de uma antiga sala de “bate-papo” de algum portal web mais antigo (os mais famosos foram os do UOL, BOL e Mandic – atual IG; ). Depois vieram ainda mais maneirismos criando pseudo-dialétos para justificar que estávamos falando coloquialmente, um verbalizar pelos vãos dos dedos, que passaram a um batuque frenético nos teclados, para compensar a lingua que estava parada.

Das antigas salas de bate-papo do final da década de 90, passamos por evoluções de interfaces virtuais; como o ICQ e o MSN na conversação em “real time” ou síncrona, passando pela revolução das redes sociais como o quase falido Myspace, passando pelo fenômeno local do Orkut e finalmente o viciante partilhador de relações e valores sociais: o Facebook.

Mas e aí? Aonde vamos chegar?

Cada vez que os meios sociais evoluiram, deixaram um legado comportamental muito marcante no nosso meio social real… É a netiqueta se tornando a etiqueta padrão, a referência do real. Está implicita  e contida no virtual.

Hoje não é mais necessário conhecer alguém pessoalmente… Porque isto não é mais tão relevante. Se alguém de adiciona como amigo num meio social virtual e não te cumprimenta no mundo real, isso não se torna irrelevante. Porém ao contrário, o ato se torna permissivo e digno de censura e reprovação. Portanto se os valores sociais estão intrinsecamente conectados, a linguagem, por sua vez seguirá pela mesma tendência.

“Language is a virus!”, como bem propalava Laurie Anderson nos idos de 80. Todo conteúdo de valor mítico e icônico, ganha valor moral. E assim agregando, passa a ter valor de status quo, revisado e plenamente adaptado ao meio, excluindo quem dele se separa ou critica. Assim como um vírus que se propaga de forma parasitária e quase suicida (sim, ele mata o hospedeiro e mata a si próprio logo consequentemente).

Tudo em nome de uma metamorfose de consumo de valores sociais e de auto-estima, cada vez mais veloz como se vê nestas redes. É um gerador de obrigações e valores: ” Se você é (algo de valor social) Curta!” Esse algo de valor social é apelativo e na forma imperativa da obrigação moral e até cívica, como numa propaganda eleitoral. Passa ainda pelo sentimento filial, esportivo, caridoso e que é retirado do seu conceito real e deslocado de forma brusca na sua “linha do tempo…” seja lá de onde vc esteja plugado.

Tornamo-nos “couched potatos” sociais, onde normalmente somos omissos ou falhos no mundo real e passamos a ser ativistas ferozes no virtual. Tudo ao alcance de um clique do mouse que purga, que remedia e que trata de todos os males do mundo real tranquilizando a consciência desta “batata de sofá”.

Enfim, chega-se ao ponto do mundo das redes sociais invadir a linguagem e o comportamento do real e, ao contrário, este real fornece material quase “prozaquiano” para as mesmas redes virtuais… A neurose da troca de identificação do indivíduo social e sua inconsciente necrose pela falha.

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Paulo “Coruja” Gouvea é editor de pós-produção e videografista de profissão e fotógrafo amador por opção. Formado em comunicações com ênfase em Rádio e Tv pela FAAP, e pós-graduado em análise de sistemas também pela FAAP

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